ابن عباس السترى ، ثم أخذ عن علماء الجزائر ؛ ثم سكن البصرة ثم المحمرة ، وعد من مصنفاته ( معراج التحقيق ) إلى منهاج التصديق في أصول الدين ، و « مهذب الافهام » في مدارك الأحكام ، وجواب المسائل التسع من التوحيد وأصول الفقه التي سألها منه الشيخ أحمد بن صالح بن طعان البحراني فأجاب عنها مبسوطا ورسالة في نقض جوابات السيد علي بن إسحاق البلادي ، والمسائل الأربع التي سأل عنها الشيخ صالح بن طعان السترى فأجاب عنها ابنه الشيخ أحمد بن صالح المذكور آنفا بما سماه « الدرر الفكرية » في أجوبة المسائل الشبرية . وله رسائل وتعليقات وغير ذلك انتهى ملخصا . توفى في البصرة سنة 1288 ه . وكانت ولادته في سنة 1230 ه . كذا ذكر وفاته السيد رضا البحراني في « الشجرة الطيبة » ولكن يظهر من « أنوار البدرين » انه أخير ارحل إلى شيراز وبها توفي واللّه العالم ، وذكرنا ولده العلامة السيد عدنان في الجزء الأول . 1105 الشيخ شبيب الجزائري . . . - بعد 1232 هو الشيخ شبيب بن الشيخ راضي بن إبراهيم بن صقر الجزائري جد « آل الشبيبي » عالم فاضل . « آل الشبيبى » بيت علم وأدب من بيوت النجف المعروفة المحترمة ، ظهر فيه غير واحد من رجال الفضل والكمال ، ينتمون إلى هذا الشيخ وهم من بني أسد القبيلة العربية المشهورة من فخذ يقال له « المواجد » وكانت لهم في الجزائر الواقعة في جنوب العراق شمال البصرة وأطرافها زعامة وشأن ؛ وأراضي وأنهار وغير ذلك . كان المترجم له زراعا في بدء أمره ، ومن أهل النسك والتقوى وكان اخباريا على طريقة المحدثين . وتفقه عليهم كان من تلامذة العالم الرباني الشيخ موسى البحراني كما رأيته بخطه ، هبط الكاظمية فحضر على الميرزا محمد الاخباري بها ولازمه مدة طويلة مجاورا للمشهد المقدس بها ، وكانت طريقة المحدثين شائعة في جنوب العراق يومئذ ،